(土水土)暗示健康、生活是否顺利为:
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。(凶)
1、总论:虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。慎防意外灾病。天运五行属水时发展较快。
2、性格:常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。
3、意志:不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心亦不足,处事容易冲动,任性且一意孤行。
4、事业:如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业现而陷入孤军奋斗。
5、家庭:父母无荫,亲友少助,夫妻不和睦,子女不敬,只能将希望寄托于事业。
6、婚姻:男娶好胜理智之妻,婚后有争吵,但能持家;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
7、子女:子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
8、社交:对外能守信用,言行自大而坚实,有观察力,但社交及人缘都算平庸。
9、精神:精神生活很不安定,心情苦闷,一生劳碌不安。
10、财运:您的努力没有白费,中年后则转入佳境,财源尚丰。
11、健康:易患肾脏、膀胱、胃肠及意外灾病。
12、老运:老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安,缺乏家庭温暖。
概述:(六爻之数) 六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。
寓意:安稳余庆之吉人天相数(中吉数)
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆应谨慎,注意品行永免灾。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可望健康,逢凶化吉,遇一次险,可得长寿。
含义:天德地祥俱备,天地人和。财禄丰盈,富裕安稳,家势盛大,万宝朝宗之运。然而满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美,安稳吉庆终生。
概述:(终结之数) 终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。
寓意:万事终局之充满损耗数(大凶数)
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫丧妻破家风。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。
家庭:家内冷眼旁观者多,伤妻害子破重圆,百忍尚可得和平。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:日没黄昏,四顾茫茫,神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数,为事物吉终之运。有如黑暗的境地,空虚无物。主运有此数者,多非业短命。行事乏气力,常陷于不如意,障碍重重终失败。遂致破家亡产,贫困逆难迭至。无眷属之缘,自幼失亲,病弱遭难,或惹官非等。非业非运,一生多病不安,常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者,大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。
概述:(六爻之数) 终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。
寓意:安稳余庆之吉人天相数(中吉数)
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆应谨慎,注意品行永免灾。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可望健康,逢凶化吉,遇一次险,可得长寿。
含义:天德地祥俱备,天地人和。财禄丰盈,富裕安稳,家势盛大,万宝朝宗之运。然而满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美,安稳吉庆终生。
概述:(两仪之数) 两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。
寓意:混沌未定之进退失据数(凶数)
诗曰:混沌未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多遭难,凶变病弱又短命。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远。夫妻应相互理解,则免别离之苦。
健康:凶变、病弱、短命也有之。易患皮肤病、外伤、夭折。
含义:混沌未定之象,为最大凶恶的暗示。意志不坚,无独立之气力,进退失自由,内外生波澜,困苦不安。摇动、病患、遭难,甚至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛苦一生,志望难达,破灭无常。
概述:(终结之数) 终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。
寓意:万事终局之充满损耗数(大凶数)
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫丧妻破家风。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。
家庭:家内冷眼旁观者多,伤妻害子破重圆,百忍尚可得和平。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:日没黄昏,四顾茫茫,神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数,为事物吉终之运。有如黑暗的境地,空虚无物。主运有此数者,多非业短命。行事乏气力,常陷于不如意,障碍重重终失败。遂致破家亡产,贫困逆难迭至。无眷属之缘,自幼失亲,病弱遭难,或惹官非等。非业非运,一生多病不安,常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者,大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
败财运(凶险病弱,家族缘薄)
女德运(如果是女性,具有妇德,品性温良,助夫爱子)
申:
〖姓氏〗:申
〖历史起源〗:申姓起源于古代中国,最早出现于商朝时期。据传,申姓是由古代部落名称演变而来,代表着一种族群的归属和身份认同。在历史上,申姓在中国的北方地区较为常见。
〖知名人物〗:申姓有许多知名人物,其中包括申屠建、申屠蟠、申屠氏、申屠嘉、申屠兴等。他们在各自的领域有着卓越的成就,对社会和文化的发展都做出了积极的贡献。
〖地理分布〗:申姓在中国主要分布在华北地区,尤其是山西、河北、山东等省份。此外,在全球范围内,申姓也有一定的分布,尤其在韩国、日本和越南等地也有一定数量的申姓人口。
〖文化含义〗:申姓在中国文化中有着特殊的意义。申字在古代代表着向上、进步、发展等正面的意义,因此申姓也被视为一种积极向上的象征。
〖五行评估〗:根据五行理论,申姓属于水属性。水象征着聪明、灵活、敏感等特质。水的属性与申姓的人可能具有善于思考、机智灵活的特点。
〖命理分析〗:根据姓氏的五行属性,申姓的人可能在命理学上具有一定的特点。水属性的人通常善于思考、擅长应对变化,但也需要注意情绪波动和过于敏感的问题。对于申姓的人来说,发展自己的智慧和灵活性是非常重要的,同时也要注意情绪的平衡和稳定。
卉:
〖名称〗:卉
〖文字解析〗:名称「卉」是由一个字组成,字义为「植物的花朵」。在象征意义上,「卉」代表着生机勃勃、美丽芬芳的意象。
〖五行评估〗:根据名称「卉」的拼音音调,可以将其归属于木属性。木属相生火,相克土,与金水相克,与土相生。因此,名称「卉」可能带有木属性的特质,如生机、活力、成长等。
〖命理分析〗:根据名称「卉」的五行属性为木,可以初步推断,取名为「卉」的人可能具备木属性的特质,如乐观、积极、有活力。同时,木属性也与事业发展、财富增长等方面有关联。
〖文化含义〗:在中国文化中,「卉」象征着花草的美丽和生命的蓬勃。它还寓意着希望、幸福和繁荣。
〖知名人物〗:暂无与名称「卉」相关的知名人物。
〖相关故事〗:暂无与名称「卉」相关的故事或历史事件。
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